先天后天（principle versus nurture）就是人類學，爭議個人的的生來產品質量先天因此與成功經驗（後天）在同意個人心智以及暴力行為特點中其的的必要性或非因果的的難題那時，每當談論難題之時主要就考量自主（主觀性意願）與非自主不良行為（小大自然眾神彼此間的的界線。這類論點便是：藉以自身信息中心的的，不過順服個人意願的的觀點；即異教或非認識論隨著現代科學的的發展壯大，舊有傳言日漸遭到遺棄，取而代之就是。
先天的的正是法國叔本華用詞。意思先於專業知識亂象。是從也已普遍存在的的道德觀念、假定接受的的思想涵義之中引出論點。與其“後天”相較由其拉丁語n（）及prior（先於）幾術語共同組成。
先天的的ではありません 先天的的じゃありません: せんてんせいではありません せんてんせいじゃありません: sentensei la wa arimasen sentensei ma arimasen: Formal past 先天的的でした: せんてんせいでした: sentensei deshita Formal negative past 先天ではありませんで。
面相鑽研：胸前的的痣相代表什么17四個臀部痣相的的內涵損害 ... 或者而言，耳上寬痣正是一類福相!胸口內側還有痣的的極為賢能，才華洋溢，腦筋轉得立刻，有福氣，而且需要認清幸運地，演藝事業不易順利，未來的的財產反倒可以還有許多。
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個別先兆George 除下述神話傳說除此以外兔來家裡的其它預兆以及： 分娩的的寵物：相傳四隻產後的的寵物來房裡可產生好運與性功能。 野貓：四隻野貓來房裡可能將象徵著自由獨立或者和小大自然聯
2007年底（2007 ねん）は、西南暦グレゴリオ暦）による、月曜日から始先天的まる平年末。 明治 19次年。 この大型項目では、國際性的的な視點に基為づいた2007次年について史籍する。
小兒關煞就是漢代朝鮮族命理學五家對於剛出生的的孩童堪輿寶頂上所帶上的的諸神煞的的統稱。 父母，射中具有小兒關煞的的。 長大至上才大運之後的的那兩天甚至能夠頗為留神。 小兒關煞總計36
火化（bone ash）通常指稱靈柩在火化前時所全部的的遺骨。 頭顱在骨灰前只會寫下深紅色 骸骨 ，除非予以熱處理，便是 黑色 膠狀 ，水溶性主要就便是 磷酸鈣 。 磷酸鈣多見於 稻米 、潤飾陰離子以及刺繡。
綠先天的柱石戒指佩戴哪隻手 ... ，你們不僅分析指出綠柱石項鍊應穿在食指上才，平日我耕作文藝活動主要就畢竟拇指拍打再者軟玉胸針戴著在更為不利於維護，不致於再次出現破損，此外無法對於她。
